潍坊风筝 刘 健 摄

从巨龙、燕子到海底奇珍，从卡通形象到宇宙飞船……在“鸢都”山东潍坊，一到春天，便有无限创意与梦想在此起飞。

潍坊风筝，最早可追溯到鲁国思想家墨翟制作的“木鸢”，至今已有2000多年历史，它既积淀着手艺人历代传承的精巧技艺、劳动智慧和朴素情感，也是如今讲述“潍坊故事”的生动载体。

历史悠久的民艺民俗

唐代，风筝扎制从宫廷走向民间，唐诗中就有“折竹装泥燕，添丝放纸鸢”的描述。到了宋代，风筝不仅在民间广泛流传，还成为文人雅士和画家笔下的题材。“桥上少年郎，竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负。”据《武林旧事》记载，南宋临安城内出现了专门的“斗风筝”游戏。

潍坊风筝习俗与中国风筝文化的发展一脉相承。郑板桥的《怀潍县二首·其二》写道：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”他把当时人们放风筝的场景和当地风筝的特色描摹得淋漓尽致。历史上，潍坊手工业繁盛，明清时期尤以“二百支红炉、三千铜铁匠、九千绣花女、十万织布机”闻名，商品经济的发达，让这一带成为大型风筝制品交易市场。当时，杨家埠是潍坊风筝的重要产地。据杨家埠村老艺人介绍，该村先祖自明洪武年间学习木版年画与扎彩手艺，其后代代相传。起初，潍坊风筝以印年画的纸张、颜料为材料扎制，后来，逐步拓展为以硬翅风筝为主、长串“蜈蚣”为最、软翅风筝为巧、筒子风筝为奇的体系，在全国范围内越来越具有影响力。

上世纪二三十年代，潍坊风筝销售依然火热，城内多家风筝铺门庭若市。每年清明节前后，人们在白浪河两岸放风筝、荡秋千，热闹非凡。《潍县志稿》这样记载此景：“本邑每逢寒食，东门外，沙滩上……板桥横亘，河水初泮，桃李葩吐，杨柳烟含，凌空纸鸢，高入云端。”

代代传承的制作技法

潍坊风筝的制作主要包括“扎、绘、糊、放”四步。风筝架子的扎法各有不同，但前期都需经过选竹材、破竹材、削竹条、弯竹条等必要准备。一般来说，艺人们只要掌握了硬翅风筝、软翅风筝的基本扎法，就能熟练变化出不同样式。绘画构图与色彩搭配最能体现潍坊风筝的地域特色，艺人们多以块色为主，重笔浓抹，鲜明彰显了民间艺术对色彩和色调的追求。糊风筝也很有讲究，要根据风筝的形状确定裱糊材料。比如，糊蜻蜓风筝用绢，因为绢比纸透，制成的蜻蜓翅膀更栩栩如生；糊龙青鱼风筝时尾部用绸，放飞时便于迎风抖动，形象上也更加肖似。放风筝的线和绕线工具虽是附加物，也需要精准搭配，如放小风筝要用“缝衣线”，放大风筝用“麻线”等。

在长期发展中，潍坊风筝形成了多个流派。以杨家埠为代表的民间派风筝，以红、黄、蓝、绿等为主色调，形式灵活，色彩明快，价格低廉，深受普通百姓喜爱。艺人们将画印结合技术应用于风筝扎制，把乡派风筝的民俗文化推向新的高度。随着一些高水平画家的加入，潍坊风筝中还出现了形制高雅、有文人风的类型。一批艺术名家将国画技巧融入风筝的绘制中，兼工带写，形神兼备，给风筝绘画增添了丰盈的形象和别致的面貌。以文人画家为主绘制的风筝被称为城派风筝，这类风筝精工细作，不但可以放飞，还常被文人雅客作为室内装饰品或收藏艺术品。

2006年，潍坊风筝制作技艺被列入国家级非遗名录。新世纪以来，通过深挖文化内涵、升级使用场景，潍坊风筝产品和关联业态不断焕新，与群众生活的关系更加密切。

与时俱进的融合创新

随着时代发展和工艺演进，潍坊风筝制作技艺不断丰富和改进，新材料、新技术的应用，赋予现代风筝题材多元、造型奇巧等时代特色。除了龙、鹞、燕以及“刘海”“童子”等民俗气息浓郁的风筝作品广受欢迎，每年的潍坊国际风筝会上，“骆驼”“汽车”“火箭”等许多大胆创新之作吸睛无数，被人们赞为“万物皆可潍坊风筝”。

作为老牌节会活动，潍坊国际风筝会近年来也不断融合出新。今年4月19日开幕的第41届潍坊国际风筝会，将在推出风筝赛事和放飞活动的同时，组织举办2024东亚文化之都·中国潍坊活动年、2024潍坊风筝嘉年华京剧演出周、2024齐鲁天空·潍坊麦田音乐节等活动，希望以风筝为媒，做好文旅融合文章，打造更多文娱消费场景和品牌联动项目，为广大群众带来可参与、可互动的多元休闲体验。

节会活动、文化交流等为潍坊风筝带来更广阔的市场前景。在潍坊市坊子区王家庄子村，村民从最初生产竹骨架风筝到现在制作动态风筝、3D风筝，以新设计实现糊纸、描染等手工技法创新应用，产品不断迭代，远销50多个国家和地区。潍坊风筝制作技艺传承人也在日常实践中积极探索，为《王者荣耀》等游戏创作主题风筝，让传统手艺实现时尚化、年轻化表达，不断丰富风筝产品的类型与风筝文化的内涵。